LA PALABRA SE CAMINA; UNIDAD Y CUIDADO DEL TERRITORIO
Las comunidades indígenas en el norte del departamento del Cauca, desde que la memoria lo permite, han tenido presente que la palabra se camina, se mambea y se comparte en la conversa, se conversa bajo el sol abrasador, por desechos que acortan el camino y que la apertura de vías terciarias ha dejado solo como pequeñas sendas, por donde la comunidad busca sus plantas medicinales visita a sus vecinos más allegados, a paso lento, pero constante, a paso de guardia.
La Guardia Indígena desempeña un papel crucial en la protección del territorio, el equilibrio y la armonía comunitaria para el cuidado de la vida, como de todo aquello que integra los espacios físicos, culturales y espirituales de la comunidad. Su ejercicio de acompañamiento a las comunidades y sus prácticas de conocer cada rincón de los territorios, resguardos y comunidades, han puesto de manifiesto la importancia de los recorridos territoriales.
Sus encuentros y desencuentros entre jóvenes y mayores dejan como testimonio el fortalecimiento de los lasos sociales y culturales de la comunidad en torno al ejercicio educativo y cuidado de la tierra.
PROPÓSITO DE CAMINAR EL TERRITORIO
El objetivo de caminar y de recorrer los territorios tiene como propósito realizar lo que la comunidad ha denominado controles territoriales, para establecer puntos de cuidado frente a las diversas problemáticas que afectan a los territorios. En el Norte del Cauca, territorio de la Cxhab Wala Kiwe, estas problemáticas se han agudizado, a causa del conflicto armando que afecta las comunidades y que estas han catalogado como una desarmonía, por lo que el ejercicio de caminar limpiando el territorio es una acción de cuidado y protección tanto de los espacios territoriales como de la comunidad.
Este ejercicio se centra en la protección de la Madre Tierra y la educación de las comunidades, especialmente de los jóvenes, donde la Guardia visita las comunidades y sedes educativas para compartir charlas y experiencias, promoviendo el respeto por el territorio, los saberes y las prácticas. culturales, como elementos primordiales para la seguridad, permanencia y pervivencia de las familias nasas y la comunidad.
IMPORTANCIA DE LA ARMONIZACIÓN TERRITORIAL
El control territorial es vital para la Guardia Indígena, ya que los territorios enfrentan desarmonías causadas por la presencia de grupos armados, tanto legales como ilegales. La Guardia realiza controles territoriales para prevenir conflictos y mantener la paz en las comunidades. Como lo manifiesta Rubén, un guardia indígena del territorio Sat Tama Kiwe, quien se desplazó desde su comunidad para acompañar el recorrido y nos cuenta por que la importancia de estos.
“Nosotros más en sí estamos haciendo lo que son los controles territoriales, porque por estos días ha venido lo que son muchas desarmonías en los territorios como grupos armados, ilegales o legales, y para nosotros en los territorios que vamos visitando, pues nosotros vamos haciendo charlas a los estudiantes más para que ellos sigan en el camino, o, mejor dicho, en este proceso lo que es en lo de la guardia”
Además, estas actividades incluyen la limpieza física de desechos plásticos y sintéticos de los territorios, recomendaciones a la comunidad y actividades lúdicas dirigidas a los estudiantes, incentivándolos a participar en el proceso del movimiento indígena.
MOTIVACIONES PARA CUIDAR EL TERRITORIO
Los motivos que impulsan a los jóvenes y a las mujeres a convertirse en cuidadores del territorio son diversos y se construyen en un entramado familiar y comunitario que les inculca los valores del pueblo nasa, ya que desde las niñas están inmersos en las dinámicas del movimiento indígena a través de los distintos programas del cabildo y la Guardia. También la familia es un referente que motiva a los jóvenes a seguir cuidando el legado que han heredado de los mayores, como no lo cuenta Luz Ángela Cometa Cañas.
“Mi motivación para mí es mi abuelo. Mi abuelo, siempre toda su vida ha sido Kiwe; recuerdo tanto que yo también inicié siendo kiwe desde que tenía ocho años, hasta el momento. Y pues yo nunca, nunca he compartido con los grupos armados. Siempre me ha gustado el proceso, ayudar a la comunidad, estar en mi familia conviviendo con ellos, sin esperar nada a cambio, pues ya que este proceso es un proceso que nosotros debemos de valorar y de querer mucho sin hacerle daño a nadie”
Aspectos que caracterizan a la Guardia, ya que su apuesta es por la defensa de la vida y el cuidado del territorio.
LAS MUJERES EN LA GUARDIA
Luz Angélica Cometa Cañas y Marleny Ulcue Perdomo, que forman parte de la Guardia, resaltan la importancia de su participación en estos recorridos. Para ellas, el ejercicio de cuidar el territorio es fundamental para asegurar un territorio en armonía y equilibrio para las generaciones venideras, así como también es un escenario que les permite plantear sus apuestas políticas como mujeres, en una sociedad que las discrimina por ser mujeres indígenas.
“Para nadie es un secreto que muchas veces tratar de sobresalir en un mundo que la sociedad o personas han querido hacer ver que es solo para hombres, entonces creo que como mujer haber sobresalido en este campo, en sentir que hoy día la mujer tiene realmente voz y voto en una sociedad que aún sigue en ese machismo, creo que para mí es algo muy importante como mujer poder progresar, poder opinar sin que nadie te esté juzgando, poder ser libre al expresarte. Creo que para mí eso es muy bueno como mujer.”
La participación de las jóvenes y niñas en las dinámicas de la guardia es orientada por las mayoras, quienes enfatizan en la necesidad de atraer a más jóvenes al proceso.
“Yo creo que ese es un ejemplo muy grande a seguir, de que no solamente la guardia está involucrada con hombres, sino también hay jovencitas, hay señoritas, hay mayoras, y yo creo que esto nos fortalece y nos motiva para seguir en este proceso”. mostrando que la Guardia es un espacio inclusivo y vital para la comunidad, en donde las mujeres como cuidadoras de la vida comparten sus saberes y sentires con la comunidad.
ENRAIZANDO LA CONCIENCIA
La Guardia también se enfoca en la concientización ambiental. A través de las actividades con los niños y jóvenes, esenciales para inculcar el respeto por la naturaleza, la cual se teje en los distintos escenarios a través del diálogo y el ejemplo de la comunidad.
“Siempre hemos conversado y hemos dialogado de que hacer parte de la guardia es del sentir, Entonces, las instituciones educativas, la familia ha sido un eje fundamental en este enamoramiento de los niños, de las mujeres, de los jóvenes, y también, como lo comentaba hace rato, más es el sentir, porque muchas veces quizás mucha gente no quiere ser guardia o no quiere hacer parte del proceso porque no lo sienten, pero falta la pedagogía, la conversa, el ejercicio de atraer a la gente desde la palabra. Yo vengo de una familia donde mis papás son nasas, mi papá desde pequeño nos inculcó como, bueno, ustedes son indígenas, este es un proceso. Cuando ya hicimos parte de un territorio indígena, como niña pues me llamaba la atención y me atraía bueno los guardias cuidan el territorio.”
Las instituciones educativas y las familias juegan un papel crucial en este proceso. Promoviendo el cuidado del entorno y la sostenibilidad, esta educación temprana es clave para asegurar que las futuras generaciones comprendan la importancia de preservar la Madre Tierra.
RETOS Y RESPONSABILIDADES
Ser miembro de la Guardia implica enfrentar numerosos desafíos, incluidos los riesgos personales y familiares. Los Kiwe Thegnas han recibido amenazas debido a su trabajo, pero se mantienen comprometidos con la defensa del territorio y la comunidad.
“A mí, me implican muchas cosas porque hago lo que son controles territoriales, por ejemplo, si hablo de mi zona, la Guardia siempre está haciendo controles frente a los grupos armados y pues llegan muchas amenazas y pues creo que personalmente yo también he tenido amenazas. Y no solo para mí, también para la familia, porque cuando una de las familias está en este proceso, pues ya el grupo armado siempre ya está tildando toda la familia que todos son de ellos, pero de todos modos yo siempre he sido, como decir, siempre he sido leal a este proceso y yo siempre voy a estar defendiendo al territorio y la comunidad”.
Este compromiso no solo es personal, sino que también se extiende a la familia, destacando la importancia del apoyo mutuo y la importancia de la solidaridad en los procesos comunitarios, de cara a las diferentes afectaciones que genera el conflicto armado en los territorios indígenas, y que victimizan, estigmatizan y violentan a la guardia indígena, como a la comunidad.
REFLEXIONES FINALES
La Guardia Indígena revela la profundidad de su compromiso con la protección del territorio y la comunidad. A través de los recorridos territoriales, la Guardia no solo asegura la paz y la armonía en las zonas, sino que también educa y motiva a las niñas y niños a continuar cuidando el territorio y los principios y valores de los pueblos indígenas.
La unidad, la disciplina y el amor por la Madre Tierra son los pilares que sostienen a la Guardia Indígena en el ejercicio de cuidar y preservar su cultura y su entorno, así como los mandatos establecidos por la comunidad en los distintos espacios de participación en asamblea.
El ejercicio de los recorridos territoriales realizado por la Guardia Indígena es una demostración clara de su dedicación y esfuerzo por mantener la armonía en sus comunidades. A través de la educación, la protección del territorio y la concientización ambiental, la Guardia desempeña un papel fundamental en la preservación de su cultura y la consolidación de los socio-comunitarios y la vida. Las experiencias y motivaciones compartidas de los Kiwe Thegnas reflejan un compromiso profundo y una visión clara de un mundo en el que la unidad y el respeto por la naturaleza son esenciales para la continuidad y la pervivencia de la humanidad.
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